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仁川行之一二,羊大观望大田行

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仁川行之一二,羊大观望大田行

羊大观看釜山行 16/9/17

《釜山行》是一部好电影,当然也获得了成功。

观看《釜山行》原因是来自朋友圈的推荐
本文不是什么赞美诗
只想分享一下观看的体会
以此记录一下观后的心情
韩国的电影果真是甩了中国几条街
当我们还在看盗墓笔记
微微一笑cp感十足的偶像剧
而别人把人性讲的通俗 透彻
而全片不似中国某些电影一般
牵强的由背景音乐把人们带入故事
演员的演技 故事的情节 场景的变化
直到你感觉自己就在当下 背景音乐才缓缓流出
因为网络问题 倒腾一天B站 才正式得以观看
开篇出现的第一个画面 便是假人
仿佛在预示着什么
双眼无神的在指挥着来驶车辆进入防疫站
司机因手机铃响 但因太远的原因 一直够不着 让人提了口气 这是事故的前兆
撞死的不是人而是动物
虽松了口气 但开启了影片的暗灰感
那句“你是个大人 肯定会明白”
反而人是越长大越不如小时
每个大人以前都是小孩
还有母亲临终前还嘱咐着
“我的孩子 好好照顾我的秀文”
在父母面前 我们永远都是孩子
其中也有些许槽点
明明可以从上爬出 但为了表现勇敢非得面对无数丧尸
让人印象深刻的萌叔叔 是那么勇敢
有些男人表面不说 用行动来表达
那对小情侣的结局 对于他们来说也是好的
灾难让懦弱的人也变得勇敢起来
那个男人的哭 是那么的无力
和大姨重看一遍 也是在这部分落泪
纯白的回忆与现实的对比
初生的女儿 抱在手中
不知所措又幸福的表情溢于言表
直到最后 爸爸才露出笑容
自私的人会活下来 但不会永远的活下来
降临在他人身上的痛苦 终将于自身
尽管不知远方如何
但那是一个希望 给予她们的一个希望
其中演员的每一个呼吸 都让我紧张
带入感很强 难过的是自己的幻想家人
与我如果生存在当时环境 该有多无助
推荐这部剧的原因
里面不只有爱情 亲情 友情
更多的是展现人性
谁都想活 但请别忘记那最重要的东西

电影被定义为僵尸片,并在类型片中加上了亚洲的标签,但我认为将《釜山行》看做一部灾难片可能更恰当一些,而且是可以和《2012》相媲美的灾难片。如果说《2012》是天灾,那么《釜山行》就是人祸。僵尸只是一个表象和夸张呈现。

看那乌云已遮没了山顶
离别的时刻已经临近
期待着再次相逢
相互道别后离开
花开时节再相见吧
Aloha oe
直到再次相见的那天

周作人把人性定义为兽性加神性,而这部电影要表现的就是在灾难的大背景下,人如何从物欲中挣脱出来,重新认识、发现身上的神性,从而得到自我救赎。并在这条主线的延伸中,对凡夫俗子的众生相和人性的美丑善恶做一个集中的呈现。从这个意义上就能理解为什么电影将灾难主题定义为僵尸,因为在遭遇的灾难越恐怖,让人感到越绝望的时候,人性呈现才会越极端,使美者愈美,丑者愈丑。当然,如果单以美丑、好坏来论未免落了下成,但意思就是这样的。

不说了 看看充果君的视频
抚慰一下幼小的心灵。。。

在灾难片的框架内还内含着一个成长故事,但和大多数成长故事不同,这个成长和年龄时序无关,有关的是对自身的拷问以及对人性闪光的重新发现和获得。可以说,僵尸灾难源于主人公的贪念和麻木,而他恰恰在僵尸带来的生死考验中一点一点反省、蜕变、成长。成长的代价有些大,他失去了生命;但换一个角度看,他为救女儿和孕妇而毅然舍身,正让蜕变得以升华。同时,灾难之因有他一份,这里面还有一个承担的因素。

            

电影结尾很有意思。最后主人公的女儿和孕妇活了下来,也就是说活下来的是孩子和孕育中的孩子,代表的当然是希望,但真是这样的吗?鲁迅的《狂人日记》最后喊出的是“救救孩子”的呼声,这个结尾历来被人们津津乐道,认为这是石破天惊的愤怒与呼号,似乎希望就在眼前,殊不知当把希望寄托在孩子身上时,恰恰代表了对现实和自我对放逐。《狂人日记》开篇就交代的很清楚,“狂人”的病已好,已经赴某地候补,泯然众人矣。其实,开篇就是对结尾的消解,也是对希望的消解。从这个意义上考量的话,釜山行的结尾是可以令人深思的,也许它至少表明了对现实和世道人心的警惕和存疑。

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